Казачество и вера тесно переплетены. Приезжая на новое место, основывая новую станицу казаки создавали пространство для молитв. Будь то молитвенный дом, походный храм или основательная церковь.
По Интернету гуляет история о перевозе церкви с Воронежской губернии. Скорее всего имеет место быть истории из неизданной книги местного краеведа Михаила Журавеля(1), где он поделился воспоминаниями старожилов станицы, в которых говориться:
отрывок из книги Журавель М.И. "К 150-летию поселка Горячеводского 1825-1975" неизданное, на хранении в Краеведческом музее г. Пятигорска, стр. 12
Вероятно была допущена неточность ввиду того, что информация записана не из уст свидетеля событий, а рассказ переданный через несколько поколений. Либо какое то недопонимание и в итоге возникшее ошибочное предположение. Можно утверждать, что казаки, основавшие станицу Горячеводскую и прибывшие из станицы Георгиевской(документ), были переселены туда из станицы Дубовки (в том числе) Области Войска Донского (документ), а не Воронежской губернии. В станице Георгиевской была выстроена в 1799 году новая деревянная Успенская церковь после пожара(2). Возможно речь шла о ней, возможно нет. Церковь была поставлена на главной площади станицы. В книге Колесникова "Станицы Ставрополья" в главе о Георгиевской(3) так же есть упоминание, что в станице поставили новую деревянную церковь в 1799 году. Однако, в 1829 при переводе станицы на несколько верст в сторону, записано, что церкви у них не было довольно долго ввиду материальных трудностей. Куда исчезла не такая уж старая церковь не ясно. Возможно ее как раз и перевезли в Горячеводскую.
Благодаря клировой ведомости 1856 года (4) доподлинно известно, что церковь в станице Горячеводской поставлена в 1835 году благодаря «тщанием прихожан», «зданием деревянная с таковою же колокольней на каменном фундаменте под железною крышей, новая и иконостас новый полотняный и вокруг церкви ограда каменная». Церковь указана как «однопрестольная холодная во Имя Успения Божия Матери». Утвари достаточно, был священик и причитник, с домами и землями, купленными за свой счет, на равных с жителями станицы. Содержание за счет дохов с треб и своим трудом. Содержание указано как недостаточное. Зданий и земель у церкви нет. В этом месте мы встречаем расхождение воспоминаний и задокументированных фактов. С полным содержанием можно ознакомиться здесь
ГАСК ф.135 оп.14 д.696, лист 472 об.
Указано так же, что исповедные росписи хранятся с 1815 года, метрические книги с 1819. Скорее всего книги были привезены из церкви станицы Георгиевской, так как большая часть жителей благодаря указу Ермолова была переведена в станицу Горячеводскую. К сожалению, ни одной метрической книги за 100 летнюю историю так и не было найдено. В РГВИА, Старопольском, Астраханском и Ростовском архивах хранятся семь Исповедных росписей с 1827 по 1864 год (таблица). Других документов свидельствующих о составе семьи на данный момент не найдено. Однако, в исповедных росписях допущено довольно много неточностей и ошибок в именах и возрасте прихожан, что иногда делает довольно сложным выстраивание родословных цепочек.
Есть интересный момент. В исповедках за 1809-1811 (ГААО ф.599 оп.2 д.1578) годы в шапке описания церкви перечеркнуто название Георгиевская и сверху записано Горячеводская (вставить скан). Таким образом, версия о переводе как минимум церковных документов из старой церкви в новую подтверждается.
В 1891 году был проект реорганизации церкви. Во Владикавказском архиве хранится документ с планом и за подписью станичников. Все страницы кроме одной есть в музее казачества, расположенной в подвальном помещении Часовни Новомучеников и исповедников Церкви Русской на Горячеводской площади.
(Вставить план и имена подписантов)
В интернете есть информация, что В 1937 году храм был закрыт. Во время войны в 1943 году он был снова открыт, но недолго. Спустя шесть месяцев его снова закрыли. В здании был устроен киноклуб, архитектурный облик был искажен. В 70-х годах он был разобран совсем, тогда же была уничтожена и крепостная стена, ценнейший памятник оборонной архитектуры XIX века. После закрытия храма православная община ст. Горячеводской собиралась для богослужений в разных домах верующих, пока в 1947 году у некоего гражданина Жебриса Иосифа Иосифовича общиной не был куплен дом с земельным участком, который был перестроен в молельный дом, и где и сейчас находится храм Успения Божией Матери. Впоследствии неоднократно производилось расширение храмового здания, так как оно не вмещало уже всех молящихся.
(1) Журавель М.И. "К 150-летию поселка Горячеводского 1825-1975" неизданное, на хранении в Краеведческом музее г. Пятигорска
(2) Колесников В.А. "Станицы Ставрополья. Историко-статистический и топонимический справочник (последняя треть XVIII в. -1917 г.)." М. Изд. Надыршин А. Г. 2012
(3) Колесников В.А. "Станицы Ставрополья. Историко-статистический и топонимический справочник (последняя треть XVIII в. -1917 г.)." М. Изд. Надыршин А. Г. 2012, стр.
(4) ГАСК ф.135 оп.14 д.696